宿迁2021_[佛为什么用莲花]释教为什么用莲花

2021-09-16 admin 阅读()

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[佛为什么用莲花]为何佛菩萨偏心莲花

踏进寺庙,低眉微笑的菩萨跏趺于莲花座上;救苦救难的观音脚踩花,对著大千火宅洒下甘霖。道场印制的善书,在商家店面外的骑廊随手可取,封面上一朵红莲伴著低垂的荷叶,少了开在湖塘的艳你,多了几分善意。

志哀的白包上也赫然一组玄色线条勺勒的莲花莲叶,是告慰家族、也抚慰逝者之灵。我们在佛经以及寺院中经常看到莲花,莲花又称芬陀利华,在释教中有着特其余意义。

净土经常说“花开见佛”往生西方,而佛菩萨也偏好以莲花为座,那么这其中有什么特其余寄义呢?佛经中说,人世的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上。

莲花还示意由烦恼而至清净,由于它生长于污泥,绽开于水面,有出污泥而不染的深一层寄义。而莲花除了莲瓣,另有莲蓬、莲子,莲瓣、莲蓬可鉴赏,莲子可食用;莲子又可生长,种植更多的莲花。

莲花开放于炎热夏日的水中,炎热示意烦恼,水示意清凉,也就是在烦恼的人世带来清凉的境界,这都是莲花所表征的美德。

以是,比喻从烦恼获得解脱而生于佛国净土的人,都是莲花化生的。以是,三界的众生以淫欲而托生,净土的贤人则是以莲花而化身,因此莲花示意清净的好事和清凉的智慧。

对于贤人而言,是无形的,展现于凡夫之前,便以人世所熟悉的形象来显示。以是我们所见的佛像和佛经中,先容净土佛国中的圣贤都是以莲花为座,或坐或站都在莲台之上,是代表着他们清净的法身、庄重的报身。

[佛为什么用莲花]为什么佛祖坐的是莲花

莲花,又称荷花。它是释教经典和释教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与释教有着不解之缘,由于它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。

听说,释迦牟尼本是天上的菩萨,下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人,长得象天仙一样优美,性情温顺贤淑,与国王情深似海。

摩耶夫人回忆新婚之夜,她朦胧中看到远处有一小我私人骑着一头白象向她走来而且逐渐变小,从她的右肋处钻入她的腹中。

她心中模模糊糊地预感应菩萨化作一头白象入胎。日后,身怀有孕的摩耶夫人脸上,微微泛着红晕,那色彩鲜艳的绿色领口花边象一片莲叶,她的脸儿象一朵绽开的莲花。

厥后摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时,百鸟群集讴歌,天乐鸣空相和,四序里的花木都一同盛开,尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花。

佛祖一出世,便站在莲花上,一手指天,一手指地,并说:“天上天下,惟我独尊”。这天正是四月八日,以后就成了释教的“浴佛节”。

释迦牟尼觉悟成道后,起座向北,绕树而行,“观树经行”,那时就是一步一莲花,共18莲花。每当他传教说法时,坐的是“莲花座”,坐姿也成“莲花坐姿”,就是两腿交叠,足心向上。

世上,梅花贞洁,傲霜斗雪;兰花幽香,清丽典雅;竹高有节,青翠碧绿;菊花伶仃,千姿百态,而我佛祖却独自钟情于莲花。

这是由于古印度很早就有爱莲的民俗。人们苦于河山天气炎热,对春夏之际开放的莲花,尤其感受惬意,清新喜人。

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以是释教从初创时起,就注重顺合民俗心理以吸引信徒,因此莲花就常在佛经之中一再引喻。如佛经上说,人世的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,而净土的莲花千瓣以上。

《楞严经》云:“尔时世尊,从肉髻中,涌百宝光,光中涌出,千叶宝莲,有化如来,坐宝莲上……”。《维摩经·佛国品》曰:“不著世间如莲花,常善入于寂行”。

《诸经要解》说:“故十方诸佛,同生于淤泥之浊,三身证觉,俱坐于莲台之上”。可见,莲花示意由烦恼而至清净。

说明它生于淤泥,绽开于水面,出淤泥而不染的深层内在。同时莲花在炎热夏日的水中盛开,炎热示意烦恼,水示意清凉,也就是说,在烦恼的人世带来清凉的境界。

以是莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的贤人化身。佛祖就是出于淤泥间挺然而出,证得正觉,得大自在。虽然超脱凡俗却不离世间法。

莲与释教所主张的出众人格,有着天衣无缝般的契合。释教以为,人世烦恼多于恒河沙数,迷失自我犹如陈淤积垢。

有志者应该起劲修行,净化自我,不受污染,超凡脱俗,追求到达清净无碍的境界。莲花的自然美完全可用来象征释教的这种理想。

[佛为什么用莲花]释教为什么用莲花作为它的象征

我们的清净心被染污了,若放下五欲六尘,就能恢复我们本具的佛性。就像莲花一样,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

[佛为什么用莲花]释教为什么用莲花

由于莲花生在淤泥中,不受淤泥所染,而自清廉。苦海中的众生,受凡尘所染,佛希望众生能够像莲花一样出淤泥而不染。

莲花是表法的,就是所谓的象征意义。莲花的根在淤泥,淤泥象征着五浊恶世六道循环;花茎在水中,水代表四法界;花开在空中,空象征的超脱循环

[佛为什么用莲花]佛为什么和莲花有关联

阿弥陀佛!“莲花”是对十法界最好的诠释!我们看到佛菩萨以及证果贤人,都是结跏趺座于莲花上,而莲花是开在水面上的,是表出离浊恶,得生死解脱,得清净法身。

而水下则表六道循环,水下的污泥则表三恶道。我们世世代代生涯在六道循环这潭混浊的苦水里,不知道出离,佛菩萨看我们,这么疑惑颠倒地生涯,是真可怜!

佛菩萨用尽种种利便,让我们觉悟,看清所生涯环境的浊恶,求愿出离。只要我们觉悟了,根据佛陀的教训,精学习行,都可以出离“五浊恶世”,得生死解脱的大自在,获得清净法身。

我们看到每一朵莲花无不是从混浊的水下长起来,然后在水面上开放的。这内里有两层意思,一是表我们的清净法身都是从六道循环之中修得的;二是表我们之以是生涯在浊恶当中,是由于我们的自性被染污了,只要精学习行,去掉笼罩自性的染污,我们就会犹如莲花一样平常出离浊水而绽放出自性之光。

莲花为什么那么清净那么美?离染污故!我们念经人,每小我私人都是一朵含苞待放的小莲花,虽然今天还在污水里泡着,只要我们看清所处的浊恶环境,万缘放下,精进念经,求出循环,求愿往生西方净土,念经功夫成熟的时刻,我们这朵莲花,就一定会冲出“污水”,在西方极乐天下的“七宝池八好事水”中开放。

到那时,我们“华开见佛”,“即闻佛乘”,“即得佛慧”,“广度众生”,“满菩提愿”,“不退成佛”,那将是何等殊胜呀!

以是看到莲花,我们应当觉悟啊!十方三世佛,无不是从浊恶的六道循环里修出来的,只要精进不止,就一定能成佛。

莲花还代表“成佛之因”,我们今天精进念经,就是在修成佛之因,当善根、福德、因缘成熟的时刻,即得成佛之果。

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